ما حكم عباراتي"(لاقدر الله)او(لاسمح الله)

شيخنا الكريم عبد الرحمن السحيم حفظك الله

كثيرا ما نسمع ونردد هذه العبارتين ( لا قدر الله ) أو ( لا سمح الله )

فما الحكم الشرعي لاستعمالهما ؟؟شيخنا الكريم عبد الرحمن السحيم حفظك الله

كثيرا ما نسمع ونردد هذه العبارتين ( لا قدر الله ) أو ( لا سمح الله )

فما الحكم الشرعي لاستعمالهما ؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

قولهم
: لا قَدَّر الله . يقصدون بها الدعاء أن يَصْرِف الله ذلك الشيء ولا
يُقَدِّره . وهذا القول له وَجْه ، وهو سؤال الله ردّ القضاء ؛ لأن القضاء
إنْفَاذ الْمُقَدَّر ، كما قال المناوي .

وأما قول : لا سَمَح الله . فقد نَهى عنها بعض مشايخنا ، وعَللَّوا ذلك بأن لفظ السَّمَاح يُوهِم معنى فاسِدا ، ولذلك مَنعوا منها .

فقد سُئل فضيلة شيخنا محمد بن عثيمين رحمه الله : ما رأيكم في هذه العبارة "لا سمح الله"؟
فأجاب
رحمه الله قائلا : أكْره أن يقول القائل : " لا سمح الله " ؛ لأن قوله :"
لا سمح الله" ربما تُوهم أن أحداً يُجْبر الله على شيء فيقول " لا سمح
الله" ، والله - عز وجل - كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " لا
مُكْرِه له" ... والأولى أن يقول : " لا قدر الله " بَدلاً مِن قوله : "
لا سمح الله" ؛ لأنه أبعد عن تَوهم ما لا يَجوز في حق الله تعالى .
وسئل رحمه الله : ما حكم قول : " لا قدر الله " ؟
فأجاب
رحمه الله بقوله : " لا قدر الله " معناه الدعاء بأن الله لا يقدر ذلك ،
والدعاء بأن الله لا يقدر هذا جائز، وقول : "لا قدر الله" ليس معناه نفي
أن يقدر الله ذلك، إذ إن الحكم لله يقدر ما يشاء، لكنه نفي بمعنى الطلب
فهو خبر بمعنى الطلب بلا شك ، فكأنه حين يقول : " لا قدر الله" أي أسأل
الله أن لا يقدره ، واستعمال النفي بمعنى الطلب شائع كثير في اللغة
العربية ، وعلى هذا فلا بأس بهذه العبارة . اهـ .
وقال الشيخ بكر أبو زيد -وفّقه الله – عن قول : لا سمح الله ?
قال
: مِن المستعمل في الوقت الحاضر ، ولم أرَه عند مَن مضى ، وظاهر أنه
تَركيب مولد ، يريدون : لا قَدَّر الله ذلك الأمر . والوضع اللغوي لمادة (
سمح ) لا يُسَاعِد عليه ، والله أعلم . اهـ .

والله تعالى أعلم ..

شيخنا الكريم عبد الرحمن السحيم حفظك الله

كثيرا ما نسمع ونردد هذه العبارتين ( لا قدر الله ) أو ( لا سمح الله )

فما الحكم الشرعي لاستعمالهما ؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

قولهم
: لا قَدَّر الله . يقصدون بها الدعاء أن يَصْرِف الله ذلك الشيء ولا
يُقَدِّره . وهذا القول له وَجْه ، وهو سؤال الله ردّ القضاء ؛ لأن القضاء
إنْفَاذ الْمُقَدَّر ، كما قال المناوي .

وأما قول : لا سَمَح الله . فقد نَهى عنها بعض مشايخنا ، وعَللَّوا ذلك بأن لفظ السَّمَاح يُوهِم معنى فاسِدا ، ولذلك مَنعوا منها .

فقد سُئل فضيلة شيخنا محمد بن عثيمين رحمه الله : ما رأيكم في هذه العبارة "لا سمح الله"؟
فأجاب
رحمه الله قائلا : أكْره أن يقول القائل : " لا سمح الله " ؛ لأن قوله :"
لا سمح الله" ربما تُوهم أن أحداً يُجْبر الله على شيء فيقول " لا سمح
الله" ، والله - عز وجل - كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " لا
مُكْرِه له" ... والأولى أن يقول : " لا قدر الله " بَدلاً مِن قوله : "
لا سمح الله" ؛ لأنه أبعد عن تَوهم ما لا يَجوز في حق الله تعالى .
وسئل رحمه الله : ما حكم قول : " لا قدر الله " ؟
فأجاب
رحمه الله بقوله : " لا قدر الله " معناه الدعاء بأن الله لا يقدر ذلك ،
والدعاء بأن الله لا يقدر هذا جائز، وقول : "لا قدر الله" ليس معناه نفي
أن يقدر الله ذلك، إذ إن الحكم لله يقدر ما يشاء، لكنه نفي بمعنى الطلب
فهو خبر بمعنى الطلب بلا شك ، فكأنه حين يقول : " لا قدر الله" أي أسأل
الله أن لا يقدره ، واستعمال النفي بمعنى الطلب شائع كثير في اللغة
العربية ، وعلى هذا فلا بأس بهذه العبارة . اهـ .
وقال الشيخ بكر أبو زيد -وفّقه الله – عن قول : لا سمح الله ?
قال
: مِن المستعمل في الوقت الحاضر ، ولم أرَه عند مَن مضى ، وظاهر أنه
تَركيب مولد ، يريدون : لا قَدَّر الله ذلك الأمر . والوضع اللغوي لمادة (
سمح ) لا يُسَاعِد عليه ، والله أعلم . اهـ .

والله تعالى أعلم ..

يسلمووووووووو

تقبلي مروري خيتوو

يسلموووووووووووكثييييييييييييييييييييييير خي مجهول على المرور الرئع الذي اسعدني

يسلمووووووووووو

» من أقوال الامام علي - كرم الله وجه- ورضى الله عنه وأرضاه -
» جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال
» القـاب الصحـابة رضي الله عنهم ان شاء الله تستفيدون منها
» شاركنا بموقف مؤثّر عن رسول الله - صلى الله عليه و سلم -
» الله لم يخلق شكل الفواكه عبثا !!!!!سبحان الله

ما حكم عباراتي"(لاقدر الله)او(لاسمح الله)

ما حكم عباراتي"(لاقدر الله)او(لاسمح الله)

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة